一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。说的是杨贵妃大胖娘们爱吃鲜荔枝，唐朝官吏累死累活快马加鞭从荔枝产地弄来几个新鲜的，唐贵妃吃完了一高兴嘎嘎乐。嘴这么馋，难怪长得胖。败家娘们为了她那一口鲜民信配资，浪费多少公款。
之所以要快马加鞭，是因为产地离长安太远，荔枝这种东西又不耐保存，大唐官吏为此被折腾得够呛。说到远，那到底多远，产地在哪？
很多人会觉得问这种问题都多余，他们张嘴就能喷出俩字：岭南，也就是今天的广东。是的，长安的荔枝来自广东，这是最主流的一种说法。小说也好，影视剧也罢，都采用这种说法。为什么这种说法会成为主流，最重要的原因是古文献上有相应记载。
比如，唐朝文人李肇写的《唐国史补》就记载：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”南海就是岭南地区，也就是今天的广东。这个记载明确点出，唐贵妃吃的荔枝来自岭南。
李肇生活在唐宪宗时期，距离杨贵妃风光的年代不到一百年，他这条记录的可信度应该是相当高的。
长安的荔枝来自岭南，还有一个更加权威的证据，来自司马光的《资治通鉴》。这本书的卷二百一十五说到杨贵妃得宠，有这么两句话：“妃欲得生荔支，岁命岭南驰驿致之。比至长安，色味不变。” 这里的荔支就是今天的荔枝。
司马光的大名基本家喻户晓，他写作的态度当然极为严谨，尤其这本《资治通鉴》，他的写作目的是给皇帝管理国家大事当参考的，其文字肯定是千挑万选、字斟句酌，所以其权威性不容置疑。
正是有了这两个权威的文献证据民信配资，杨贵妃吃岭南荔枝才成为主流说法。
但是，长安的荔枝从哪来，还有另一种说法，认为其来源地不在岭南，而在今天的川渝地区。
刚刚《唐史国补》就提到：杨贵妃生于蜀，好食荔枝。这句话的意思是，杨贵妃生于四川地区，因此爱吃荔枝。
这句话涉及两个问题，杨贵妃在四川长大？四川产荔枝吗？史料记载，杨贵妃他爹杨玄琰曾当过蜀州司户，所以杨贵妃在四川长大没问题。而唐朝时期，川渝地区确实盛产荔枝。
《新唐书·地理志》就记载，戎州南溪郡的土贡就有荔枝煎，而南溪郡就是今天的四川宜宾。另外，今天重庆涪陵在唐朝也是重要的荔枝产地，从涪陵经万州到长安这一条路线当年就被称为“荔枝道”，是蜀中荔枝进贡朝廷的运输道路。
说到这里，我们又要请出一位重量级嘉宾，他叫苏轼。这位嗜好荔枝的诗人除了写过“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句外，还写过一首《荔枝叹》，里面就有这样的句子：永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
前一句说的是东汉汉和帝年间，朝廷的荔枝来自岭南交州，而唐玄宗天宝年间上贡朝廷的荔枝来自涪州，也就是今天的涪陵。苏东坡还不够权威吗？
为此，历史学者和了个稀泥，最终使用还是《唐史国补》里的那句话作为结论：南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。意思是，当时岭南和川渝都出产荔枝，但是岭南荔枝更好吃，所以大量进贡。但是由于路途遥远，送到长安的荔枝未必都能保证新鲜，所以，川渝地区出产的荔枝作为备胎，一样进贡给杨贵妃。
但是，除了这两个相对主流的说法外，历史上还曾经流传过长安的荔枝的第三个出处，同样是盛产荔枝的福建。
这种说法就不像前两种说法那样，有权威背书。其依据之一是福建地方志《八闽通志》称福建长乐县有\"荔枝岗\"，传说为唐代进贡荔枝所植。另外清朝吴应逵的《岭南荔枝谱》说过，唐朝年间，“或谓闽中亦曾贡荔”。
但是，这种说法漏洞实在太大，我作为福建人都没法圆。以唐朝当年的地理条件，福建到长安比岭南还远，连当备胎的资格都没有。《八闽通志》所谓的荔枝岗也只是被传说为宫廷供奉的荔枝。吴应逵的《岭南荔枝谱》也写的是“或谓”，据说的意思，真实性几乎为零。
福建也确实给朝廷上贡过荔枝，但要到南宋时期。福州茶园山出土的“南宋许峻墓志”（1245年）载：\"闽贡荔枝始于绍兴间\"，证明福建贡荔最早始于 南宋第一个皇帝——宋高宗在位的时候，比杨贵妃要晚了四百年。
近些年，确实有一些声音，争论长安的荔枝来自福建，说实话，算了吧，别丢人了。唐贵妃绝对没吃过福建的荔枝，那个大胖没这个口福。
娘们
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